“為人民服務(wù)”首次寫入黨章
1944年9月8日，毛澤東參加戰(zhàn)士張思德的追悼會并即興發(fā)表了《為人民服務(wù)》的著名演講。次年，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會在延安召開，毛澤東致開幕詞時告誡全黨：“我們應(yīng)該謙虛，謹(jǐn)慎，戒驕，戒躁，全心全意地為中國人民服務(wù)。”黨的七大通過的黨章明確指出：“中國共產(chǎn)黨人必須具有全心全意為中國人民服務(wù)的精神，必須與工人群眾、農(nóng)民群眾及其他革命人民建立廣泛的聯(lián)系。”
楊家?guī)X的早晨
清晨，陜西省延安市楊家?guī)X革命舊址正門前停滿了送孩子的私家車，緊鄰的寶塔區(qū)第一幼兒園和楊家?guī)X福州希望小學(xué)里，孩子們在校園里做操、晨跑。這情景讓人一下子想到了很多年前的一篇小學(xué)課文《楊家?guī)X的早晨》：
“太陽剛剛升起。毛主席走出窯洞，來到他親手耕種的地里。毛主席一手扶著水桶，一手拿著瓢。瓢里的水緩緩地流到小苗上。毛主席身邊的小八路端著水，望著小苗笑。他好像在說：‘小苗啊小苗，你喝了延河的水，長吧，快長吧!’……楊家?guī)X的早晨，一片金色的陽光。”
這片金色的陽光，照在小樹上，照在孩子們的身上，也一直照亮著紅色中國的光明之路。
走進楊家?guī)X革命舊址中央大禮堂，簡陋的條桌和木椅，依舊鮮艷的黨旗……所有陳設(shè)一如76年前。1945年4月23日，就是在這里，中國共產(chǎn)黨第七次全國代表大會召開。
毛澤東指出：“全心全意地為人民服務(wù)，一刻也不脫離群眾；一切從人民的利益出發(fā)，而不是從個人或小集團的利益出發(fā)；向人民負(fù)責(zé)和向黨的領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)負(fù)責(zé)的一致性。這些就是我們的出發(fā)點。”“應(yīng)該使每個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標(biāo)準(zhǔn)。”由此，黨的七大正式把“為人民服務(wù)”的思想寫進黨章，第一次明確了“全心全意為人民服務(wù)”是中國共產(chǎn)黨的根本宗旨，使之成為中國共產(chǎn)黨一切行動的指南，“密切聯(lián)系群眾”作為我黨的三大作風(fēng)之一傳承至今。
共產(chǎn)黨人為什么而活
中國延安干部學(xué)院教授王東倉在采訪中說，黨的七大響亮地提出了“全心全意為中國人民服務(wù)”的宗旨，事實上，為人民服務(wù)始終就是中國共產(chǎn)黨的邏輯起點和價值歸宿。
中國共產(chǎn)黨是靠馬克思主義理論建立起來的政黨，《共產(chǎn)黨宣言》中寫道：“過去的一切運動都是少數(shù)人的或者為少數(shù)人謀利益的運動。無產(chǎn)階級的運動是絕大多數(shù)人的、為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動。”這就從理論根源上明確了我們黨是為什么人的問題。
延安時期是毛澤東群眾路線思想的成熟期。
1938年，毛澤東在延安接受美國記者洛基采訪時說：“我們的工作不是享樂，而是為大眾服務(wù)。”
1942年，為解決知識分子和文藝戰(zhàn)線為什么人的問題，毛澤東在延安文藝座談會上的講話中明確提出了文藝應(yīng)該為人民服務(wù)的思想。
1944年，在為張思德舉行的追悼會上，毛澤東發(fā)表演講，第一次全面、系統(tǒng)地闡述“為人民服務(wù)”的思想，把為人民服務(wù)上升到共產(chǎn)黨的三觀問題，共產(chǎn)黨人為什么而活，怎樣活著才有意義？價值之問是終極之問，為人民利益而死，就比泰山還重。這就有了實踐的邏輯。
再到七大上提出了“全心全意為人民服務(wù)”的宗旨并正式寫入黨章。“一部黨章，一部黨史，就是一部為人民服務(wù)的歷史。”王東倉說。
中國的希望在延安
1940年5月31日至6月8日，著名民主人士陳嘉庚在延安度過了難忘的9天。離開后，他懷著“喜慰莫可言喻，如撥云霧而見青天”的心情，熱情地向國內(nèi)外宣傳自己在延安的所見所聞，“中國的希望在延安”，他走一路說一路。
陳嘉庚為什么會有如此觀感？中國共產(chǎn)黨人良好的作風(fēng)與和諧的黨群關(guān)系無疑是重要一點。王東倉說，最理想的黨群關(guān)系是什么？就是要看人民群眾愿意不愿意成為黨和人民軍隊的靠山，把我們黨的旗幟當(dāng)作自己的生命。
在楊家?guī)X中央大禮堂關(guān)于七大的展板上，與眾多黨和軍隊領(lǐng)導(dǎo)人的照片擺放在一起的，還有兩位普通基層代表的照片，其中一位是工人代表、陜甘寧邊區(qū)特等勞動英雄趙占魁。趙占魁是延安溫家溝農(nóng)具廠工人，他以工人階級當(dāng)家做主的精神，埋頭苦干，鉆研技術(shù)，對克服戰(zhàn)時供給困難起到了有力的推動作用。
王東倉介紹，延安時期，我黨完善了一系列聯(lián)系服務(wù)群眾的制度，最有效的工作方法就是群眾路線，從群眾中來，到群眾中去，和群眾打成一片，徹底依靠群眾戰(zhàn)勝一切困難。趙占魁等普通基層代表的出現(xiàn)，從一個側(cè)面證明了延安時期我黨踐行全心全意為人民服務(wù)宗旨和群眾路線的成果。
延安時期是抗戰(zhàn)最艱苦的時期，為了革命事業(yè)，為了抗日，要向老百姓征公糧，這就存在一個救國公糧和救民私糧的問題。毛澤東曾批評說：有些干部把90%的精力放在收繳公糧上，這是不對的，要把這個“給”與“要”的關(guān)系處理好，用90%的精力去幫助老百姓發(fā)展救民私糧，開荒，搞合作社、扎工隊、變工隊，改進生產(chǎn)關(guān)系，大力發(fā)展生產(chǎn)，組織開荒，改造二流子，讓百姓過上豐衣足食的日子。生產(chǎn)上去了，群眾交公糧就變成了自覺行動。從主動要到主動給，就是因為我們的黨把群眾需要的救民私糧、民生幸福當(dāng)作工作的重點。
延安時期，人民群眾為什么會成為黨的依靠？毛澤東在《論聯(lián)合政府》中說得很清楚：“應(yīng)該使每個同志明了，共產(chǎn)黨人的一切言論行動，必須以合乎最廣大人民群眾的最大利益，為最廣大人民群眾所擁護為最高標(biāo)準(zhǔn)。應(yīng)該使每一個同志懂得，只要我們依靠人民，堅決地相信人民群眾的創(chuàng)造力是無窮無盡的，因而信任人民，和人民打成一片，那就任何困難也能克服，任何敵人也不能壓倒我們，而只會被我們所壓倒。”
王東倉說，陜甘寧邊區(qū)的實踐，對我們今天的啟示，就是要把握好公與私、義與利、苦與樂的關(guān)系，吃苦在前、享受在后，先公后私，義為上，守公德、嚴(yán)私德、明大德。始終要以群眾高興不高興、滿意不滿意、答應(yīng)不答應(yīng)作為檢驗工作成效的根本標(biāo)準(zhǔn)。正如習(xí)近平總書記所說：“人民擁護和支持是黨執(zhí)政的最牢固根基”“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標(biāo)。”